“敢”有“凡”义及其原因

在魏晋汉文佛典中,“敢”字有一个很特别的意义,作“凡/凡是”解。例如: (1)须菩提知舍利弗心所念,便语舍利弗言:“敢佛弟子所说法、所成法,皆持佛神威。”(道行般若经1,后汉支谶译,大正藏8/425/C) (2)佛放光明,……各各照见诸天上人所止处,敢是佛界中,悉皆照明。(兜沙经,译同上,大正藏10/446/b) (3)于是秋露子念:“此圣贤者说明度道,自己力耶?乘佛圣恩乎?”善业知其意而答曰:“敢佛弟子所说,皆乘如来大士之作。”(大明度经1,三国吴支谦译。