期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从“偏见”的合法性趋势看近代哲学的走向
下载PDF
职称材料
导出
摘要
古往今来,世人对"偏见"的害处已有极多的认识和阐述,笔者在文中便不再多言。而是想从另外一个角度,梳理近现代哲学对"偏见"的新的认识,并试图剖析其反应的近现代哲学发展走向。笔者在本文中将试图从哲学角度来梳理哲学史特别是近代哲学史中对"偏见"的相关讨论,并尽力作出自己的一点浅见。
作者
靳小强
燕君
机构地区
东南大学人文学院
苏州大学应用技术学院
出处
《魅力中国》
2009年第15期173-173,共1页
关键词
偏见
解释学
本体思维
形而上学
分类号
B25 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
艾福成.
深刻的剖析 精湛的阐发──读高清海教授的《哲学的憧憬──〈形而上学〉的沉思》[J]
.吉林大学社会科学学报,1997,37(4):91-92.
2
田海平.
从“本体思维”到“伦理思维”——对哲学思维路向之当代性的审查[J]
.学习与探索,2003(5):7-11.
被引量:25
3
智珠[J]
.领导文萃,2014(15):79-79.
4
游明宇.
小人可以是君子的“老师”[J]
.领导科学,2011(6).
5
李栅栅,何善蒙.
性本善非向善或者可善——再论孟子的性善论[J]
.管子学刊,2014(1):17-21.
被引量:2
6
苏艳.
当代审美文化的平民化[J]
.剑南文学(经典阅读)(上),2011(2):161-162.
7
张任之.
再思“寂静意识”--以耿宁对“视于无形、听于无声”的分析为中心[J]
.中山大学学报(社会科学版),2015,55(6):110-125.
被引量:2
8
雍坚.
禅宗对传统哲学思维方式的扬弃[J]
.宗教学研究,1997(3):75-79.
9
杨萍,董军.
本体思维与人类文明路径中的生态价值观转换[J]
.青海社会科学,2008(4):137-140.
10
董军,杨萍.
本体思维的伦理转型与生态价值观的确立[J]
.江西社会科学,2009,29(1):60-64.
被引量:2
魅力中国
2009年 第15期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部