《纯粹理性批判》与《精神现象学》中自我意识概念之比较

自我意识作为近代哲学的立足点是从笛卡尔开始的 ,但它作为一种建构知识的原则则从康德才第一次被系统地呈现出来 ,《纯粹理性批判》把自我意识作为知识的必然性和普遍性的基础。《精神现象学》拒绝笛卡尔的前提 ,黑格尔认为哲学是存在本身发展过程的一部分 ,所以没有第一原理 ,知识应该从经验发生的语境中去寻找自己的必然条件 ,知识是存在论意义上的知识 ,是关于人的、人在世界中如何生活的知识 。