期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
往生与临终关怀——佛教净土宗的生命伦理观
被引量:
5
下载PDF
职称材料
导出
摘要
净土宗作为中国佛教信仰的主流,因其专注彼岸之往生,故曾被讥为“专属送死之教”,然而正是这一点恰恰说明了净土宗在临终关怀和终极关怀上的殊胜。这里主要是从心灵抚慰角度来阐释净土宗于临终关怀方面的价值及其对当代的启示。
作者
张有才
机构地区
扬州工业职业技术学院
出处
《五台山研究》
2006年第3期20-26,共7页
Mt Wutai Researches
关键词
生死观
净土宗
往生
临终关怀
分类号
B946.8 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
0
同被引文献
127
引证文献
5
二级引证文献
27
参考文献
1
1
郑晓江.论死亡的超越[J]江西财经大学学报,2001(01).
同被引文献
127
1
广川尧敏,李贺敏.
善导"二河白道"譬喻在日本的展开[J]
.佛学研究,2008(1):25-29.
被引量:1
2
陈兵.
中国20世纪佛学研究的成果[J]
.宗教学研究,1999(3):57-65.
被引量:3
3
郑炳润.
敦煌佛教故事类讲唱文学所见净土宗与禅宗[J]
.敦煌研究,1999(2):146-158.
被引量:1
4
魏德东.
佛教的生态观[J]
.中国社会科学,1999(5):105-117.
被引量:57
5
梁尉英.
观经六缘变相释说[J]
.敦煌研究,1998(2):20-28.
被引量:4
6
谢路军.
善导净土思想特点与称名念佛法门的流行[J]
.世界宗教研究,1998(2):102-110.
被引量:5
7
张钟汝.
临终关怀的社会学思索[J]
.社会,1992,12(5):38-39.
被引量:5
8
常青.
龙门石窟“北市彩帛行净土堂”[J]
.文物,1991(8):66-73.
被引量:6
9
金文达.
佛教音乐的传入及其对中国音乐的影响[J]
.南亚研究,1991(2):75-81.
被引量:3
10
孙修身.
敦煌石窟中的《观无量寿经变相》(摘要)[J]
.敦煌研究,1988(2):38-40.
被引量:6
引证文献
5
1
张有才.
论汉传佛教的“慈悲”美德精神[J]
.东南大学学报(哲学社会科学版),2016,18(2):48-53.
被引量:1
2
陈昱昊.
百年来中国净土宗研究述评[J]
.宗教学研究,2019,0(1):129-137.
被引量:1
3
丁良艳.
从晋唐僧传叙事看净土法门的自我疗治作用——以《高僧传》《续高僧传》为中心[J]
.五台山研究,2019(2):19-24.
4
景军,王健,冷安丽.
生命代价之重与优逝善终之难——一项有关晚期癌症患者调查研究的启示[J]
.社会学评论,2020,8(4):62-76.
被引量:22
5
景军,齐腾飞.
海葬、安养与心灵环保[J]
.思想战线,2019,0(2):90-96.
被引量:3
二级引证文献
27
1
黎赵,方凌艺.
临终关怀在我国乡村面临的困境与出路[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2022,49(3):109-116.
被引量:4
2
郭笑雨.
论新时代我国殡葬文化建设的伦理向度[J]
.长沙民政职业技术学院学报,2021,28(1):30-35.
3
曾书清.
疾痛意义建构与生命代价承受——脊髓性肌萎缩症患者的叙事[J]
.医学与哲学,2021,42(4):32-36.
被引量:2
4
陈芷谦,丁金锋,魏丽,郭巧红.
“安宁疗护阶段”的起源和发展及其在中国癌症安宁疗护领域的应用前景[J]
.癌症,2021,40(2):45-51.
被引量:18
5
薛云珍,马婷,王偌敏,李丽珠,周旻.
积极老龄化背景下我国老年人善终现状及启示[J]
.护理学杂志,2021,36(14):106-110.
被引量:9
6
万迪,蒋祎,邱增辉,何月航,曾彦鑫,唐艺菲.
澳大利亚姑息护理政策及对我国的启示[J]
.中国护理管理,2021,21(9):1436-1440.
被引量:1
7
张晶,李明慧.
“向死而生”:安宁疗护专科护士的情感劳动层次及其转化[J]
.社会学评论,2022,10(2):104-123.
被引量:12
8
罗弦,王小文,李永红,张兴瑜,詹永佳,黄润勤.
晚期癌症患者临终需求现状及影响因素分析[J]
.护士进修杂志,2022,37(9):857-860.
被引量:8
9
刘谦,申林灵,秦苑.
由死亡范式演进看中国安宁疗护问题[J]
.清华大学学报(哲学社会科学版),2022,37(4):215-221.
被引量:12
10
景军.
尊严死之辨[J]
.开放时代,2022(4):162-178.
被引量:10
1
斯洪桥.
生命与道——论早期道教生命伦理观的哲学基础[J]
.甘肃理论学刊,2010(2):87-89.
被引量:2
2
斯洪桥.
生命与道——论早期道教生命伦理观的哲学基础[J]
.湖南医科大学学报(社会科学版),2009,11(3):15-17.
被引量:2
3
柳礼泉,张红明.
生命伦理观视阈中的思想政治教育探析[J]
.复印报刊资料(思想政治教育),2009(9):9-12.
4
王卓菲.
浅析净土宗的人间佛教理想[J]
.吉林广播电视大学学报,2013(5):110-111.
5
卢霞.
浅谈儒家“天人合一”的生命伦理观[J]
.湖北经济学院学报(人文社会科学版),2011,8(5):10-11.
被引量:2
6
斯洪桥.
论早期道教生命伦理观的内涵及其现代价值[J]
.山西师大学报(社会科学版),2013,40(5):25-28.
7
崔道文.
不可言说而只能显示——《逻辑哲学论》生命伦理观解析[J]
.贵阳学院学报(社会科学版),2011,6(1):6-11.
8
李咏吟,陈中雨.
周易君子学与古典生命伦理观的奠基[J]
.湖南师范大学社会科学学报,2015,44(6):43-48.
被引量:2
9
梁贵德.
现代生物技术对传统生命伦理观挑战的新思考[J]
.鸡西大学学报(综合版),2012,12(5):134-134.
10
陈水德.
道教生命伦理观的现代思考[J]
.中国宗教,2004(3):32-33.
五台山研究
2006年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部