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古代文论参与当代文论话语重建的基本途径 被引量:1

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摘要 对于当代文论话语重建而言,古代文论是重要而丰富的本土资源。古代文论参与当代文论话语重建的基本途径有三个:一是古代文论范畴的现代阐释;二是古代文论精神的现代传承;三是中西文论话语的融合。在对古代文论范畴进行现代阐释时,既要坚守其"历史的真实性",探求"本义";又要结合当代语境和当代文论建设的实际,注入新义,体现出阐释主体的学术立场;要细读文本,重新开发古代文论的精神价值,揭示其内在的文化逻辑和生成演变轨迹,并在学理层面上予以传承,使其能够与当代文论相会通;在中西比较视野中,对古代文论进行观照与整合,既以中译西,又以西释中,在中西文论的互照、互译和互释中实现有机融合。
作者 杨贵环 古风
机构地区 扬州大学
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 2009年第3期39-42,共4页 Guizhou Social Sciences
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献5

  • 1罗伯特·科恩.《表演的威力》.赵宪章.《二十世纪外国美学文艺学名著精义》.江苏文艺出版社,1987年版.第202页.
  • 2张寅彭.《新汀清人诗学书目》.上海古籍出版社,2003年版.第23页.
  • 3潘德舆.《养一斋诗话》卷一《文学小言》.
  • 4潘德舆.《养一斋诗话》卷一《人间词话》.
  • 5[德]黑格尔著,朱光潜译.《美学》第1卷.商务印书馆,1997年版.第6页.

共引文献13

引证文献1

二级引证文献2

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