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周敦颐对儒家经学的创新——以《易传》、《中庸》为中心 被引量:4

Zhou Dun-yi’s Innovation of Confucian Classics——Takes Yi Zhuan and Doctrine of the Mean As a Center
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摘要 周敦颐作为宋代理学的开创者,以新的视野诠释《易传》和《中庸》等儒家经典,构建将宇宙本体论与儒家人性论、道德修养论相结合的道德形上学。把儒家经学哲学化、义理化,对儒家经学加以时代的创新,为宋代理学的兴起和发展做出了自己的贡献。 As the pioneer of neo-confucianism in the Song dynasty, Zhou Dun-yi interpretates the doctrines of Confucian classics with a new vision, such as Yi Zhuan and Doctrine of the Mean ,and constructs moral metaphysics which combine the universe ontology , the Confucianist theory of human nature and the moral cultivation . Zhou Dun-yi philosophizes and connotes Confucian classics and innovates it at his times. Therefore, he makes his contribution for the rise and development of neo-confucianism in the Song dynasty.
作者 蔡方鹿
出处 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期9-12,共4页 Journal of Hunan University(Social Sciences)
基金 国家社会科学基金项目:中国经学与宋明理学研究(04XZX001)
关键词 周敦颐 儒家经学 创新 Zhou Dun-yi Confucian classics innovation
  • 相关文献

参考文献11

  • 1《通书·陋第三十四》,《周敦颐全书》卷三,第165页.
  • 2《论语集注·述而》,《四书章句集注》,北京:中华书局,1983年,第94页.
  • 3《通书·顺化第十一》,《周敦颐全书》卷三,第122页.
  • 4《通书·诚几德第三》.《周子通书》,1页
  • 5《通书·礼乐第十三》,《周敦颐全书》卷三,第125页.
  • 6《通书·慎动第五》,《周敦颐全书》卷三,第108页.
  • 7《通书·诚下第二》卷三,《周敦颐全书》,南昌:江西教育出版社,1993年,第96页.
  • 8《通书·道第六》,《周敦颐全书》卷三,第109页.
  • 9《通书·顺化第十一·》,《周敦颐全书》卷三.第122-123页.
  • 10《通书·文辞第二十八》,《全宋文》卷1074.

共引文献3

同被引文献22

二级引证文献7

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