期刊文献+

杨时理学思想研究

On YANG Shi's Neo-Confucian Thoughts
下载PDF
导出
摘要 杨时继承了洛学的"天理"本体论,以"理一分殊"的观点纠正张载"民胞物与"思想中的"兼爱"色彩。强调"格物致知"这一向外求索的路向,另一方面,却更多采纳程颢的思维路向,将"格物致知"最后落实在"反身而诚"之上。播扬洛学,促成了日后闽学形成以及朱子学的诞生。 YANG Sift inherited the "natural law" ontology of Luo School. With his idea of "Liyifenshu" ("the whole universe has only one general law, but everything in practice has its own law respectively" ), he corrected the "universal love" of ZHANG Zai ' s "Minbaownyu" thought (" people are our brethren and every things on earth are our fellowmen"). On one hand, YANG Sift stressed the outward seeking way of "Gewuzhizhi" (to study the nature of things). On the other hand, he was more hkely to adopt the thinking way of CHENG Yi, which applied "Gewuzhizhi" in "Fanshen' ercheng" ("There is no greater delight than to be conscious of sincerity on self- examination"). The inheritance and spreading of Luyang School promoted the later formation of Min School and the creation of Zhuzi Study.
作者 王卫红
机构地区 上饶师范学院
出处 《上饶师范学院学报》 2011年第5期8-14,共7页 Journal of Shangrao Normal University
关键词 杨时 “理一分殊” 格物致知 《四书》 洛学 YANG Shi "Liyifemhu" "Gewuztfizhi" the Four Books Luo School
  • 相关文献

参考文献24

  • 1杨时.辩二·王氏字说辩[A].龟山集(卷七)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[Z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 2杨时.语录四·南郡所闻[A].龟山集(卷十三)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[Z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 3杨时.语录四[A].龟山集(卷十三)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[Z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 4杨时.辩一·神宗日录辩[A].龟山集(卷六)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[Z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 5杨时.记·踵息庵记[A].龟山集(卷二十四)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[Z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 6杨时.经解·孟子解[A].龟山集(卷八).文渊阁四库全书(第1125册)[Z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 7杨时.书一·答伊川先生[A].龟山集(卷十六)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 8杨时.语录二·京师所闻[A].龟山集(卷十一)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 9杨时.书五·答胡康候其--[A].龟山集(卷二十)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[z].上海:上海古籍出版社,1987.
  • 10杨时.上渊圣皇帝书[A].龟山集(卷一)[M].文渊阁四库全书(第1125册)[Z].上海:上海古籍出版社,1987.

共引文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部