摘要
宣、元之际乃西汉政治文化一大转捩点,元帝永光年间由儒士倡导的宗庙礼制改革即为此转捩中之重要举措,寄托了他们对皇权"公共性"问题的思考。"庙议"中,儒士主张"亲尽迭毁"、君统高于宗统,努力祛除皇家宗庙祭祀中血缘共同体亲亲"私祭"的特征,从而赋予其国家"公祭"的尊尊性质,彰显出儒教对皇权乃"公权"而非"私器"的规训教化意味。皇权亦能通过鼓吹"祖宗功德"论等手段最大限度地兼顾家族利益与王朝意图。
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期85-92,共8页
Confucius Studies
基金
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"西汉中后期政治文化与士人心态专题研究"(项目编号:N110323015)阶段性成果
