摘要
第二代认知科学在反对第一代认知科学的过程中陷入了一组悖论。悖论源于扩大了心灵的界限,却又没有重新概括心灵的本质。心灵形质说引入生物哲学中结构概念以复苏亚里士多德的形式因,把心灵作为一种神经、身体和世界交互作用的结构性形式。这种心灵观综合了当代认知科学与心灵哲学的成果,合理地解释了传统心灵哲学的难题,同时具有中国心灵哲学的自然主义意蕴,然而也陷入到突现论或随附物理主义的困境。
出处
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
2014年第6期120-128,共9页
World Philosophy
基金
"中央高校基本科研业务费专项资金资助"(CCNU13A06020)项目
国家社科基金重大项目"东西方心灵哲学及其比较研究"(12&ZD120)阶段性成果