摘要
20世纪初"新文化运动"前后和80年代改革开放之际,尼采一度成为中国知识界关注的焦点。尼采哲学先与民族救亡和文化自新的任务、后与思想解放的任务紧密相联,他被塑造成打破思想禁锢、为世界和人生创造新价值任务的代言人。但是,由于忽略了尼采对西方哲学传统和基督教价值观批判的维度,对尼采的早期理解存在着不完整甚至有意误读的倾向。这个现象一方面构成了伽达默尔所说的"有效应的历史",但在更深层次上亦提醒我们,在面对异域文化的时候,来自"内部"和"外部"的视角缺一不可,只有这样,我们才能同时达到对异域文化和自身文化的深刻理解。
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2016年第1期14-19,共6页
Philosophical Trends
