摘要
中西文明之间的碰撞交融尽管已历百年,但其结果尚不得而知.而作为文明形态核心特征之一的“本体选择”问题也仍处于模糊之中,有待进一步澄清.孔子关于“仁”的观念为此提供了深厚的思想资源..论语.中的“仁”刻画出一个广阔的意义空间,揭示了处于“道德努力”中的人们所具有的“形上自由”,即不把某种“形上观念”视为外在的、神圣的或异质的权威对象来加以无限地崇拜,导致束缚人们的思想和行为,而应视为人们在“学”和“习”的实践历程中所赋予的价值对象和意义来源,将其纳入自身的“道德努力”过程之中,以提升精神境界和扩充意义空间,避免陷入“形上迷失”而无法把握自己的命运.儒家将历史意识、现世性和理想追求融合为一种开放视域,为人类文明的永恒持续发展提供了无限的可能性,同时也为中西文明的交融提示了潜在的方向.