摘要
在当今中国,归化异化之争可以分为四派:归化派、异化派、综合派和转化派。其发展的方向是在文化和意识形态层面上与中国语境紧密结合的、在保持差异与观照传统之间维持动态平衡的本土化。争论的结果是促成中国译界理论意识的觉醒、对话意识的产生,对传统译论的反思以及研究范式的多元化。在中国的接受过程中也存在一些负面因素与不利效果。
出处
《学术界》
CSSCI
北大核心
2009年第5期75-82,共8页
Academics
基金
合肥工业大学教学改革研究项目(xj2009018
YJG2008Z04
XYB2007034)
合肥工业大学精品课程建设项目(教字2006110)
安徽省教育厅人文社科研究项目(2009sk010)