期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

儒、道、法的“内圣外王之道” 被引量：6

下载PDF

导出

摘要先秦儒、道、法三家的"内圣外王之道"可分别概括为"智仁合一"、"明德合一"、"德功合一",并可归为两种路向——"外学知识"(儒)、"内修心性"(道、法)。古代儒学发展的最高阶段宋明理学在总体上是"内修"与"外学"兼顾,但到阳明"龙场顿悟"之后,两种路向融为一体矣。

作者周可真

机构地区苏州大学哲学系

出处《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第4期36-39,56,共5页 Jiang-huai Tribune

基金国家社科基金重点项目"儒道法的国家治理哲学研究"(16AZX014)

关键词内圣外王智仁合一明德合一德功合一

分类号 B21 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献1

1周可真.中国传统国家治理思想的三种基本类型[J].哲学动态,2015(1):26-35. 被引量：6

二级参考文献14

1.《商君书·算地》[M].,..
2.《管子·禁藏》[M].,..
3.《礼记·中庸》[M].,..
4.《韩非子·显学》[M].中华书局,2001年版..
5.《韩非子·难势》[M].,..
6.《庄子·天下篇》[M].,..
7.《韩非子·外储说左上》[M].,..
8.《韩非子·奸劫弑臣》[M].,..
9.《正蒙·乾称篇》[M].,..
10.《庄子·让王》[M].,..

共引文献5

1后小仙.国家治理的理论逻辑、价值取向与中国经验[J].南京审计学院学报,2016,13(1):68-76. 被引量：2
2周可真.中国文化的自由、民主、人权观念——兼论劳动权利作为现实的人权赖以充分实现的历史前提[J].长白学刊,2016(1):126-132. 被引量：2
3王彦伟,赵雅萍.文化治理:一个治理领域抑或一种治理方式?[J].文化软实力研究,2017,2(3):15-22. 被引量：5
4滕兴欣.价值与工具的统一:传统文化的社会治理功能[J].西部学刊,2021(20):51-54. 被引量：2
5李慧凤.政治文化发展与基层治理现代化[J].中国文化与管理,2021(2):104-111. 被引量：1

同被引文献84

1范鹏,李新潮.界定与辨析:“创造性转化”“创新性发展”的内涵解读[J].兰州大学学报（社会科学版）,2021(2):110-118. 被引量：30
2王惠民.敦煌千手千眼观音像[J].敦煌学辑刊,1994(1):63-76. 被引量：33
3李翔海.“内圣”开出了“新外王”吗?[J].天津师范大学学报（社会科学版）,1993,13(1):29-35. 被引量：2
4刘剑,刘佩珍.论《黄帝内经》对中医生命伦理思想的奠基[J].东南大学学报（哲学社会科学版）,2015,17(2):33-39. 被引量：12
5张汝伦.作为第一哲学的实践哲学及其实践概念[J].复旦学报（社会科学版）,2005,47(5):155-163. 被引量：70
6马英俊.春秋战国时期儒道法墨和谐社会思想浅析[J].河南社会科学,2008,16(2):150-153. 被引量：4
7郭静云.先秦易学的“神明”概念与荀子的“神明”观[J].周易研究,2008(3):52-61. 被引量：18
8孟广林.中西人文精神及其当代价值[J].天津师范大学学报（社会科学版）,2010,30(2):13-17. 被引量：8
9汪公文.混沌与真相:法律传统之剥离及其整体性原则[J].甘肃政法学院学报,2010(3):53-59. 被引量：1
10王学辉.“依法治法”的整体性图式构建——基于“法”的多重含义的统合与超越[J].当代法学,2011,25(1):34-43. 被引量：7

引证文献6

1顾丽玲.哲人因何赴死——以斯东的《苏格拉底的审判》为视角[J].海南大学学报（人文社会科学版）,2018,36(1):13-20.
2阚红艳.道家视域下的“身国同构”与“内圣外王”[J].江淮论坛,2018(3):81-85. 被引量：3
3贾尧天.儒、道、法思想的新时代价值研究[J].大众文艺（学术版）,2019(15):266-267. 被引量：21
4张露.价值、体系与原则:党内法规的整体性思考[J].西南大学学报（社会科学版）,2022,48(2):49-60. 被引量：4
5王克宁,易显飞.中国传统人文精神的创造性转化与创新性发展[J].佛山科学技术学院学报（社会科学版）,2022,40(3):20-26.
6鲁鹏伟.传承手艺中的“手眼”文化内涵[J].山西青年,2019(4):298-298.

二级引证文献28

1张劲松,曹顺仙(指导).中国古代哲学生态化溯源的两个视角[J].汉字文化,2020(6):192-193. 被引量：5
2韦璇.康德哲学是西方哲学史上的转折[J].大众文艺（学术版）,2020(6):183-184. 被引量：1
3刘娟.神学政治下的治道分野——论《老子想尔注》对“上圣之君”与“中贤之君”的治道评判[J].海南大学学报（人文社会科学版）,2020,38(3):24-30. 被引量：1
4叶朗.葛兰西意识形态思想中的时代特征探寻[J].汉字文化,2020(11):172-173. 被引量：2
5宫亚星.中华传统文化融入高校思想政治教育的探索[J].汉字文化,2020(16):181-182. 被引量：16
6陈薇.老子生命之源:“道”[J].汉字文化,2020(20):193-194. 被引量：9
7徐茜妍.中国传统文化融入中学美术教育的路径分析[J].美术教育研究,2021(8):152-153. 被引量：5
8贾若梅.从老子的生态美学思想解读动画电影《幽灵公主》[J].艺术科技,2021,34(12):98-99.
9毛云秋.美育视域下中华传统文化的传承探究[J].汉字文化,2021(8):179-180. 被引量：4
10董立桂.浅析庄子“心斋”思想[J].汉字文化,2021(8):192-193. 被引量：1

1钱耕森.王阳明“龙场悟道”新论[J].嘉应大学学报,1997,15(2):1-4. 被引量：1
2胡阳.明德止于至善——《大学》浅悟[J].人民司法,2017(12):106-108.
3左洪涛.论丘处机的道教词[J].新疆大学学报（社会科学版）,2002,30(2):109-112. 被引量：5
4左洪涛.从丘处机道教词看其苦修[J].天津大学学报（社会科学版）,2002,4(4):309-312.
5曹歌.阿尔都塞的辩证唯物主义理论[J].管理观察,2017(13):85-86.
6王阳明.答毛宪副[J].月读,2017(5):49-52.
7左洪涛.丘处机道教词思想探析[J].湖南大学学报（社会科学版）,2002,16(2):63-67.
8朱承.论朱熹哲学中的公共性思想[J].哲学研究,2017(5):70-77. 被引量：6
9徐源.大美毕节[J].词刊,2017,0(5):15-15.
10李若晖.解经与治国——以战国至西汉儒道经学之互动为中心[J].南开学报（哲学社会科学版）,2017(3):101-108. 被引量：1

江淮论坛

2017年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部