期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
生态文化观视阈下儒家语言文化流变的律例印证
原文传递
导出
摘要
在儒家看来,"生"是天地万物的本质,它无处不在,不仅是宇宙万物运行不息的法则,而且与"仁"相辅相成,"生生"是道德上的至善,它可谓是儒家生态文化思想的核心。儒家这种日月运行、万物并育、寒暑交替的变化特性被看作是天地之大德,是人类应该效法的。
作者
樊永松
机构地区
新乡学院大学外语部
出处
《明日风尚》
2016年第9期176-176,共1页
MING(Attitude)
关键词
生态文化观
儒家
生态文化
律例印证
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
74
参考文献
5
共引文献
105
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
5
1
陈浩天.
农户土地流转需求意愿的假设证伪与模型建构——基于全国20省236村2998个农户的实证调查[J]
.干旱区资源与环境,2015,29(10):43-47.
被引量:30
2
陈浩天.
农户个体差异与国家惠农政策嵌入的相关性研究——以20省“新农保”政策的执行效果为表达对象[J]
.农村经济,2014(3):14-18.
被引量:21
3
陈浩天.
公共文化服务的治理悖论与价值赓续[J]
.华南农业大学学报(社会科学版),2014,13(3):123-129.
被引量:43
4
陈浩天.
资源下乡:农户需求治理与政府治道变革的服务转型[J]
.学术交流,2014(9):192-197.
被引量:35
5
陈浩天.
政府民生治理:公共权力的合法性运作与演进谱系[J]
.湖北社会科学,2015(8):29-35.
被引量:19
二级参考文献
74
1
徐勇.
“回归国家”与现代国家的建构[J]
.东南学术,2006(4):18-27.
被引量:291
2
高梦滔,张颖.
小农户更有效率?——八省农村的经验证据[J]
.统计研究,2006,23(8):21-26.
被引量:57
3
郭灵凤.
欧盟文化政策与文化治理[J]
.欧洲研究,2007,25(2):64-76.
被引量:70
4
[美]罗尔斯.正义论[M].北京:中国社会科学出版社,2001..
5
英格尔斯.人的现代化[M].四川人民出版社,1985:6-7.
6
[法]莫里斯·哈布瓦赫.论集体记忆[M].毕然,郭金华,译.上海:上海人民出版社,2002,10.
7
[英]汤因比.历史研究[M].刘北成,郭小凌译.上海:上海人民出版社,1986.236-237.
8
[德]斐迪南·滕尼斯.共同体与社会:纯粹社会学的基本概念[M].林荣远,译.北京:商务印书馆,1999.
9
[美]马歇尔·萨林斯.甜蜜的悲哀[M].王铭铭,译.北京:三联书店,2000.
10
詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性[M].上海:上海人民出版社,2005.
共引文献
105
1
夏小华,蔡梓君.
乡村文化治理的困境与纾解[J]
.昭通学院学报,2023,45(6):56-62.
被引量:2
2
任贵州.
互动仪式链理论对乡村公共文化服务价值旨向的启示[J]
.宁夏社会科学,2019,0(6):101-107.
被引量:8
3
陈浩天.
民生服务:基层善治与乡村资源整合的政治逻辑[J]
.河南师范大学学报(哲学社会科学版),2014,41(3):26-30.
被引量:20
4
陈浩天.
回应型政治:农户需求与政府服务衔接的国家整合[J]
.理论导刊,2014(7):65-67.
被引量:11
5
陈浩天.
文化强农:公共文化服务的传播困局与治理路径[J]
.昆明理工大学学报(社会科学版),2014,14(4):88-93.
被引量:16
6
周彦每.
公共文化服务的强农逻辑与传播路向[J]
.出版广角,2014(17):72-74.
被引量:1
7
陈浩天.
文化下乡:公共文化传播的强农逻辑与服务路向[J]
.攀登(哲学社会科学版),2014,33(5):108-112.
被引量:12
8
耿娜.
基于农户需求的农业社会化服务建构路径研究[J]
.湖北广播电视大学学报,2014,34(12):79-80.
被引量:1
9
孙红.
城镇化进程中城市小区配套幼儿园办园模式探究[J]
.湖北函授大学学报,2014,27(15):56-57.
被引量:4
10
耿娜.
“省管县”改革取向的行政导向及优势分析[J]
.湖北函授大学学报,2014,27(19):78-79.
1
李世峥.
“赦免”与“报应”[J]
.天风,2014,0(10):30-31.
2
于晓芳.
苦难让我认识神[J]
.天风,2006(05S):40-41.
3
计文.
浅议教会管理[J]
.天风,2003(7):20-21.
4
吴声怡,邓燕雯.
论S生态文化观的核心理论及其思想背景[J]
.技术经济,2004,23(12):56-58.
被引量:3
5
杨甫旺,伍茜溪.
试论彝族原始宗教对生态保护的意义[J]
.楚雄师范学院学报,2006,21(5):29-33.
被引量:12
6
蔡桂如.
万物一体:泰州哲学思想中的生态文化观[J]
.现代妇女(理论前沿),2013(12).
7
曹义孙.
孔子律例与群书案情——读康有为先生《桂学答问》[J]
.比较法研究,2009,23(5):118-125.
8
赛生发.
斋戒教法规定略述[J]
.中国穆斯林,1990,0(1):11-12.
9
简逸光.
刘逢禄之“例”学[J]
.孔子研究,2017,0(1):144-150.
被引量:2
10
刘建波,王瑞花.
楚雄彝族原始宗教及其生态文化意义探析——以高峰彝族为例[J]
.临沧师范高等专科学校学报,2013,22(1):6-10.
明日风尚
2016年 第9期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部