摘要
宋代礼制的变化与理学的兴起、发展之间有着密切的联系,产生了深远的影响。祀高禖这一礼仪活动自古以来需要男女共同参与,而宋代高禖礼中出现的男女分祭现象,使皇后不再能出宫门行礼。综观其他的赵宋皇家礼典和礼制,出现的诸多变化,很明显受宋代礼治格局的影响,表现出重内外之别、强调闺门之礼的特点。宋代理学的兴起也受这一趋势的影响,理学家从关心社会政治出发,致力于维护礼制秩序,一方面建构了天道性命合一的形上义理体系,一方面在社会实践上探索系统可循的礼仪规范以满足士庶群体的需要。然而理学家以天理释礼,用义理的绝对化来裁损礼仪,对君主、士大夫提出了更严格的要求,尤其是对女性的要求,给宋以降的明清社会造成了不良的影响。后世的批评直接针对理学和理学家,而往往忽视了其理论建构的礼制背景。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2021年第2期27-36,共10页
History of Chinese Philosophy
基金
国家社科基金重大项目“中国礼教思想史(多卷本)”(20&ZD030)
国家社科基金重点项目“汉宋礼学研究”(18AZX010)的阶段性成果