对亚里士多德“原始质料”概念的一种思考

在亚里士多德哲学中,“原始质料”概念一直以来都是一个备受争议的问题。古代的一些漫步学派学者和新柏拉图主义者们往往把它理解成没有任何性质的纯粹潜能或者“无限的广延”。斐洛庞诺早期也持有这种观点,但是后期则把它看成“无限的三维”。在近代,很多学者都质疑“原始质料”概念在亚里士多德哲学中的合法性,这引起了很多争论。其中,学者们比较核心的一个分歧是:运动的“底基”是否是一直“持存”的?我认为,原始质料概念的困难从根本上来说在于质料概念在亚里士多德哲学中的歧义性:质料既被看作运动的底基,又被看作是潜能。而这是两种不同的对自然的理解,原始质料概念的悖谬性充分体现了这两种不同的对自然的理解之间的紧张和对立。