摘要
在近代科学和近代主体性哲学对空间的思考中,无论如笛卡尔将“空间”等同于物质实体的广延、如康德将空间视为主体的先验认识图式,还是如牛顿将空间当作自在且均质的绝对背景,都预设了“空间”能够被客观思维所把捉。在海德格尔看来,在对客观思维的预设背后运行着的是对作为“正确性”的真理的追求,这种追求预设了什么能够被认识以及获取正确认识的方式,正是在这一系列对“知识”和“真理”的规划中空间以数学的方式被计量,对空间的源初经验被掩埋于对“正确性”与“确定性”的追求之下。
出处
《中国现象学与哲学评论》
2022年第2期313-328,共16页
The Phenomenological and Philosophical Research in China