摘要
明正德三年,在偏远的贵州龙场万山从棘中,被贬谪为龙场驿丞的王阳明看破了世间的一切得失荣辱,惟独觉得生死一念未化,于是日夜端居静坐在一石墎中,一边参悟生死,一边安慰照料生病抑郁的随从,并将自己的处境、作为与圣人之道对照,在这样一个困心衡虑的凝神潜思中,王阳明忽然在一个深沉的子夜悟得了困扰他很久的《大学》“格物致知”宗旨,明了“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。
出处
《中国现象学与哲学评论》
2021年第2期59-89,共31页
The Phenomenological and Philosophical Research in China