摘要
亚里士多德在《诗学》中提出模仿是人的天性,模仿会给人带来认知的快感。悲剧作为一种模仿,也会带来快感,在本文看来,悲剧的快感与模仿的快感并不完全一样,进言之,到底什么是悲剧的"快感",也是需要拿出有说服力的解释的。在此基础上,本文尝试通过艺术社会史的视野,还原亚里士多德所处时代的社会文化语境,从而探讨到底什么是悲剧带来的"快感",以及亚里士多德形成这种观念的原因。
出处
《中外文论》
2019年第1期189-195,共7页
Chinese journal of literary theories