摘要
再次发表于《盛京时报》的三十一则《人间词话》,是王国维生前最终改定本,实则代表了其词学的最终形态。《盛京时报》本中的李煜词评迥异于通行本,悉数删去"赤子之心""主观诗人"等极富西学色彩的术语,仅保留"神秀"等传统词学用语;此外,将通行本的"眼界"修改为"境界",加强了其与"神秀"的联系。相比于通行本,《盛京时报》本《人间词话》的"境界"已脱去西学色彩,实现了向传统境界论的回归;"神秀"一词也完成了对传统术语的回溯与超拔。其转变的动因有二,一是生命美学自身的理论困境导致了王国维在学理上的失望与转向,二是晚清西学东渐大潮中其个体生命自觉的文化立场抉择。
出处
《中外文论》
2019年第1期113-125,共13页
Chinese journal of literary theories