摘要
作为别称,“斗城”一名是西汉长安城近二百年营造、布局的结果,它具有政治的和礼仪的双重属性,是皇权威严和礼仪天下的双重象征符号。从其营造、布局过程来看,这种双重属性、双重象征符号是汉代堪舆思想在城市布局领域具体运用的结果。从长安城到“斗城”,是城市布局之“象”到观测长安城、阐释其象征符号背后文化机制、社会心理之“相”的过程。从“象”到“相”,是通过“像”来实现的,汉代堪舆思想贯穿这三个环节。从城市布局来看,“像”表现为“法天”“法仙”和“法礼”三种前后相继的营造实践。长安城之“像”,图式化呈现了皇权之下都城的空间布局问题,以及作为世俗统治者的天子所自谓在宇宙体系中所处的位置。
出处
《中外文化与文论》
2023年第2期350-366,共17页
Cultural Studies and Literary Theory