法国汉学家朱利安对中国山水画道的哲学比较阐释

法国汉学家朱利安先生对中国山水画情有独钟,他在三个层面做了开创性的道学阐释:(1)解蔽"无形大道",发现中国画家倾向于在山川草木等景物中隐藏自己的情趣志向等主体性,将画中物象变得苍茫辽阔,以此延伸至混沌虚空状态,意在让"无形大道"变得若隐若现;(2)揭示"整体视野",判定中国山水画没有陷入西式主客二元对立的逻辑范式,也没有依托西式先验或超验的本体理式进行复制再现,不以眼、耳为霸权中心,而倾向于沉浸在"有无相生""悄然凝虑""神思妙悟""映目会心"等精神现象的发生状态,推崇多感官系统的"民主协同"工作机制;(3)探析"气息-能量",认为中国画家不重概念范畴、形式规则、观念推演和系统理论,反对形上超验建构,热衷于"恍惚大道"的弥漫贯通性,善于在天、地、人、自然、社会、宇宙的广阔联络中保持开放性智慧形态。总之,中国山水画不同于西方装饰性风景画,它们内涵有"恍兮惚兮"的大道精神,其发展与绵延始终处在意象创造之前和对演化过程、复杂关系视角转换的整体运思之中。