摘要
本文以列斐伏尔的空间三元辩证法为理论出发点,在此理论视域下重点解析早期尼采的悲剧形而上学思想。首先指出在《悲剧的诞生》中,尼采笔下的悲剧由三重世界构成,而此悲剧内涵完整清晰地呈现出了在悲剧这一审美经验中三元空间的基本形态。其次指出早期尼采批判苏格拉底主义不仅在于它是悲剧之死的始因,更在于它不过是构想空间中的形而上妄念,对生命毫无意义。最后强调,早期尼采的哲学批判并没有陷入后现代的虚无主义的深渊,而是复归悲剧文化的怀抱,渴求以感性审美来拯救被理性所掏空的现代性。
出处
《中外文化与文论》
2020年第1期340-349,共10页
Cultural Studies and Literary Theory
基金
国家社科基金重大项目“西方新马克思主义文论与空间理论重要文献翻译和研究”(15ZDB085)的阶段性成果