摘要
牛头宗法融的禅法思想主要体现在《心铭》中,为法融后期的著作,禅法以无心、无知与绝观为修习次第,通过无处安心将三者统摄,是中观学理论在禅法上的重要代表。其理论来源于鸠摩罗什译《摩诃般若波罗蜜经》、僧肇《肇论》,吉藏撰《中观论疏》《大乘玄论》《法华义疏》等文献。至于敦煌本《绝观论》,则体现了法融早期的思想,以"道"为核心,细说圣凡的差别,但禅法体系并不清晰,不过其中的"无心"思想已经确立。法融禅法与以如来藏思想为核心的禅法有明显的区别,众生无心故能无知而绝观与众生心生万法故能观心而显净体现了两种禅法的特点。
出处
《宗教研究》
2020年第1期30-44,共15页
Religion Studies
基金
陕西省教育厅社会科学项目“真谛译《摄大乘论》研究(18JK0731)”阶段性研究成果