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明清关帝祭典乐舞在闽台地区的承继与人文阐释——以东山、宜兰祭典为中心 被引量:1

The Inheritance and Humanistic Explanation of the Music and Dance of Guandi’s Sacrificial Ceremony in Ming and Qing Dynasty in Fujian and Taiwan——Taking Dongshan and Yilan Ceremonies as Research Cases
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摘要 关帝祭典乐舞承载着弥足珍贵的中国古代乐舞文化遗产,历经明清以来400多年的因革损益,积淀并转化为现代闽台地区民间信仰中存续的祭典仪礼。立足文献爬梳与田野调查,以东山、宜兰关帝祭祀为案例,从三献仪式雅乐的时空重构、释奠武佾舞的舞容舞意等方面阐释明清传统国家祭祀雅乐与当代闽南民间信俗仪式展演相互印证的乐舞形态,剖析其音声舞律的特征意涵,可以为闽南关帝祭典乐舞的恢复再造和两岸亟待复兴的明清雅乐遗韵的交流建构提供理论参照。
作者 郑玉玲
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第1期254-260,共7页 Religious Studies
基金 福建省社会科学研究基地重大项目“闽南关帝信俗与仪式舞蹈研究”(FJ2018JDZ049)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献7

二级参考文献44

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  • 4台湾省政府民政厅编.《台湾省各县市寺庙表》.台湾省民政厅,1989年编印.
  • 5陈文达.《台湾县志》,台湾文献史料丛刊,第二辑.30号,台北大通书局出版,第209-213页.
  • 6蒋毓英.《台湾府志》,北京中华书局出版,第123页.
  • 7《台湾南部碑文集成》(上),台湾文献史料丛刊,第九辑,173号,第59,109-110页.
  • 8《台湾中部碑文集成》,台湾文献史料丛刊,第九辑,175号,第1-2,25-26页.
  • 9台湾省文献委员会编.《重修台湾省通志》卷三,住民志宗教篇,台湾省政府印刷厂1993年版,第991页.
  • 10宫本延人.《日本统治时代台湾的寺庙整理问题》,日本奈良天理教道友社1988年发行,第123页.

共引文献13

同被引文献2

引证文献1

二级引证文献2

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