論“新子學”的“新子”之學——兼論嚴復作爲近代新子的“開山”地位

方勇先生提出並闡發“新子學”概念,强調“新子學”即“新”的“諸子學”,同時包含“新諸子”之“學”。清末西學東漸,子學復興,是爲“近代子學”,可稱“新子學”,亦包括“新子”之學。現代也有“新子”之學。“新子”之學是“新子學”的“題中之義”,包括“新子”學術思想本身和對“新子”學術思想的研究。應特别重視在中國學術思想史“長時段”中認識“新子”之學的價值。嚴復思想中具體體現了“新子”與“舊子”的融合,他以獨具特色的話語體系和思想體系開創“嚴譯時代”,以西學理念重構傳統學術,開一代風氣,具有前瞻性,是“預流”的學術。嚴復不愧爲近代新子的“開山”,在許多學科都做出了開創性的貢獻,又會通衆學,超越具體學科,建構了中西合璧的新的思想體系,具有“範式”意義。