摘要
葛洪《抱朴子内篇》兼具道經和子書身份,其進入中國文化有一個獨特的接受過程,在接受史視域下,《抱朴子内篇》版本發展呈現出明顯的時代特徵。宋代及以前《抱朴子内篇》版本稀少,多單行,影響力遠大於《外篇》,其接受呈道教化傾向。明代《抱朴子内篇》多與《外篇》合刻,版本數量大增,版本形態分化,其子書身份逐漸得到認可,《道藏》本爲這一階段的核心版本。清代《抱朴子内篇》各版本注重文本校勘,産生了《平津館叢書》本這樣的代表性成果。民國時期《抱朴子内篇》版本衆多,出現了短暫繁榮,但未能有進一步的深入發展。
出处
《诸子学刊》
2023年第2期239-250,共12页
基金
上海市哲學社會科學規劃課題“葛洪《抱朴子》接受研究”(2020BWY017)階段性成果