摘要
《道德經》《莊子》中共12處出現“自然”概念,但古代道家的“自然”概念没有“大自然”的含義。庶近於近代“大自然”概念的是道家思想中的“天”“天地”“萬物”等概念,本文梳理了這些概念以及具體的自然物象,認爲道家還是重視人與大自然關係的,具體表現在人對自然的態度是審美、尊重與敬畏,人對自然的認知是平等、相融與同源。在道家看來,自然向人類現出真身,人類可以閲讀自然獻給他的這些偉大圖像,人感受到了自然所藴含的超自然力量,這種超自然力量根植於道的創生,它通向生成事物背後的某種隱匿的根基(無),並被感知到的觀看者描述爲“妙”。
