摘要
处于旧制度被冲击、新制度尚未确立背景下的中国近代家庭,仍主要遵从“男尊女卑”的基本社会秩序和伦理观,然而宇野哲人在其游记《中国文明记》中提出了“女尊男卑”的对立观点。除了在少数民族或某些地方民俗中依稀可见之外,“女尊男卑”论的提出还受到了宇野哲人作为“他者”的视角影响。因此,以明治时期日本女性的地位为参照基准来对比清末女性,可探析“女尊男卑”论产生的根本源头。无论是作为“自我”的中国还是“他者”的日本,不可忽视的是女性解放思潮在一定程度上对于传统思想造成了冲击,然而却未能彻底冲破和改变父权制控制下的男尊女卑的社会秩序。宇野哲人的“女尊男卑”论并非来自于中国女性在社会地位上对于男性的绝对优势,而以同时代日本女性地位作为参照基准得出结论的可能性更大。
出处
《语言与文化研究》
2022年第1期216-222,共7页
Language and Culture Research
基金
湖南省教育厅社科项目“近代日本文化人的湖南体验及其文化意象研究”的阶段性成果,项目编号:18B038