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常州学派的《书》学统绪与经世理想

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摘要 以常州庄氏家族为核心的常州学派,其最具统绪性和连贯性的学术主调并非仅仅传统意义上所认为的《春秋》学或《公羊》学,而是同样容纳了《诗经》《尚书》等经部之学并进而构建起常州学问的框架,其中尤以《尚书》学为特色。在庄存与、庄述祖、刘逢禄、宋翔凤、庄绶甲的《尚书》学著述中,展现出“玩经文、存大体”的学术取向,与传统的章句之儒形成明显区隔。而在其《尚书》学的理想之中,既涵括有对“三代大经大法”的抉隐,同时也有对现实问题的观照,其中论说又多以《书序》、孔子、孟子论说为依归,并对荀子、郑玄等人多有驳斥。最后在宋翔凤的笔墨中,又展现出以宋氏为代表的常州庄氏家族对顾炎武的推重和效法以及背后包孕的经世理想,折射出常州学派的丰富面目。
作者 贾宏涛
出处 《原道》 2023年第1期187-206,共20页
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参考文献1

二级参考文献5

  • 1阮元.《庄方耕宗伯经说序》[A]..《味经斋遗 书》卷首,《擘经室集》不载[C].,..
  • 2刘逢禄《书序述闻》,载王先谦编《清经解续编》卷321第2册,上海书店1988年版,第319、318页.
  • 3张政伟;《清代汉宋学与今文经学发展新论》,台湾,东华大学博士论文,2005年,第116页.
  • 4庄绶甲.《上孙观察星衍书》,载《拾遗补艺斋文钞》,道光十八年刊本.
  • 5庄绶甲.《尚书既见跋》,载《拾遗补艺斋文钞》,道光十八年刊本.

共引文献3

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