儒学哲学化的历史阶段及其限度

在近代以来的儒学发展历程中,哲学化成为儒学重新塑造自身形式的关键环节。儒学的哲学化建立在理学所塑造的宇宙观与政治秩序衰败的基础上,是以知识形态重新塑造自身合法性的过程,同时也是近代中国文明确证自身的重要方式。这一过程首先表现为关键概念的改写,如气论向自然科学的转化以及心性论的伦理学化,这主要表现在康有为和严复那里。其次是依据某种普遍哲学对儒学史进行书写以及建立儒家哲学,如分别依据中国化的马克思主义哲学和强调超越的主体的形而上学写出的中国哲学史,以及以本体论为核心建构的儒家哲学,这些是儒学哲学化的核心。然而,儒学如欲承担起新的历史使命,就需要阐明作为哲学化之根源的儒家超越体验,并由此进入文明的内在根基,同时切入现实的政治社会秩序,这就离不开对超越性体验进行理智化分析的形而上学。