摘要
康有为的礼乐思想伴随其整体思想发展历程而不断深化。康有为早期侧重以三代礼乐理想来批判清王朝礼乐文化状况,试图为现实政治危机寻找内部思想解药。戊戌变法时期,为应对现实政治失序和价值文化危机,康有为主张立足现代文明标准批判和改造民族礼乐文化,试图为清王朝以独立的国家——国族身份融入现代民族国家体系提供思想文化支撑。在此期间以及戊戌政变之后,康有为还以儒家今文经学为脉络,以礼与仁为核心,融汇现代知识、制度和思想,试图再造礼乐文化的大同主义,进而重构其普遍性,促使其摆脱作为地方性知识的文化危机。康有为的礼乐思想经过了立足传统理想,以现代批判传统,归本传统而反思现代的辩证发展过程。康有为对礼乐文化的思考,为我们理解儒家传统的现代性转化以及立足儒学传统反思现代性,具有借鉴意义。
出处
《原道》
2022年第1期57-68,共12页
基金
国家社科基金艺术学重大项目“传统礼乐文明与当代文化建设研究”(17ZD03)
中国青年政治学院校级项目“仪式感教育在青少年思想政治引领中的价值探究”(66618010107)的阶段性成果