阳明经说中的礼学思想:以《春秋》为中心

阳明以礼解《春秋》的目的在于指导时政。阳明通过批判胡安国的“夏时冠周月”说,认为孔子并未更改周历,而是主张恢复周礼,维护周朝大一统。阳明的此种看法,表明了他自身的儒家本质与维护国家大一统的政治主张。阳明借助“隐公即位”“郑伯克段于鄢”“子哙与燕”等事件,阐发了端正伦序、谨守名分的主张,进而要求上位者端正自身、遵守礼法、明晰职权、铲除权奸。阳明还以正心解正始,以君主自身之正正天下国家,进而要求人君体元谨始、正心寡欲、效法三王、一本于道、因时致治。阳明的《春秋》礼学虽仍沿袭前儒大一统、重名分、体元重始的主张,但他将《春秋》礼学的论述与当时的社会现实紧密联系,使其具有了时代特色。同时,阳明将《春秋》礼学纳入心学之中,使其《春秋》礼学打上了心学烙印,成为心学《春秋》礼学的代表性主张。