摘要
元代朱子后学经学著述整理成就非凡,特点鲜明。南北朱子后学普遍开展经学著述整理研究并形成区域特色,北方朱子学派以许衡、刘因学派为代表,又形成了西域儒学群体,对朱子"四书"多有贡献;南方浙东、徽州、江西地区朱子学发达,引领学术。元代经学体系经历了由宋时"‘四书’重于‘五经’"转向元时"‘四书’‘五经’并重",但未达到重"四书"轻"五经"的程度。朱子经学整理集释是以"羽翼朱子"为目的,既"唯朱是宗",求朱子之真,又博采众说,以发明朱子之义。元代对朱子经学整理集释以实用性为导向,力求科举化、简约化与教材化。北方儒士更为注重纯正教育,使用以《四书章句集注》为代表的朱子学派经典文献;南方儒士更关注基层教育活动,为科举服务编著成为重点。元儒坚持朱子经学诠释基本原则与方法,进一步汇通汉学考据与宋学义理之方。
出处
《原道》
2020年第2期157-168,共12页
基金
国家社科基金项目“传统朱子学学术史研究”(18BZX065)阶段性成果