思想史与学术史的融合互补:晚清公羊学研究百年回眸

学界主流意见认为公羊学即是"微言大义"之学,晚清公羊学构建常州学派至龚自珍、魏源,终于康有为的今文经学谱系。该意见经过了三个时期。一、民国开创期。这一阶段两派对立形成。钱穆、梁启超立足思想史角度建构了影响至今的今文经学谱系。章太炎则站在学术史角度,批判常州学派及龚魏等人,而推崇凌曙、陈立的公羊学研究。二、主流观点形成期。这一时期今文经学谱系一家独大。凌曙、陈立受到否定与轻视。从学术史角度出发,重视凌陈的钱基博、段熙仲等在思想史思维的影响下陷入矛盾挣扎。三、新时期。蔡长林、曾亦等学者对今文经学思考模式进行反思,但其思考尚处初步。因此可知,今文经学谱系是一个历史结论,而非永恒真理。晚清公羊学未来的研究应超越这一谱系,更多关注凌曙、陈立等非"义理"公羊家。