论宋儒陈舜俞“太平有为”的政治构想

经术治国以回向三代,是北宋中期新型儒学士大夫的共同追求。"学术、政事见称于时"的陈舜俞,曾先后师承胡瑗、欧阳修,是建言君王"大有为",推动朝廷进行全方位政治革新的新型儒学士大夫群体中的佼佼者,也是传承"明体达用"的"湖学"中坚。自嘉祐三年以来,他不断向朝廷陈言进策,系统地表达了经术治国的"太平有为"政治构想,即:以"六经"之"道"为本,以"六经"之"术"为用,重建儒家经世传统的知识、价值、信仰和实践;以"上修下安"为具体路径,试图通过规范君臣的职责与道德,在政治实践中建立一种良性的君臣"共治"的政治秩序。一方面消弭君王主权与治权的不对称性,以维护君王的权威;另一方面给予官僚阶层更广阔的行政自主空间,使之更好地辅君保民:君臣和衷共济,取得实质性的"太平"。