摘要
洞天是在道教在发展过程中逐渐明晰起来的具有避世修炼功能的异质空间概念,它的产生与“壶天”信仰、仙山信仰、汉代丧葬制度都有着密切关系。洞天概念的系统化是东晋以来道教正统化和世俗化的产物。洞天依托名山石室,具有独立性、隐蔽性、庇护性、对修炼的助益性等特点。洞天的空间叙事特点突出表现在时空的独立性、异质性、隐秘性等方面,这些奇异的特性来源于基于气论哲学思想的宗教冥想体验,在我们的文化中扮演着“异托邦”的功能。洞天叙事概念发展过程中产生了各种变体,深刻地影响着中国历代文学叙事和造型艺术的发展,并经由历史积淀,成为中国人集体意识意义上的“存在空间”。
出处
《艺术学界》
2023年第1期333-345,共13页
Arts Study
基金
中央高校基本科研业务费专项资金“吴地魂瓶研究”(2242016S20003)阶段性成果