定名、叙事与图像:宋代阿育王传说和罗汉题材图像中的“阿育王塔”

自吴越国王钱俶效仿古印度阿育王广造"八万四千塔"以来,吴越国时期所造的铜、铁、银制阿育王塔均未发现明确的"阿育王塔"铭文,仅以"八万四千宝塔"自称。这一特殊类型的佛塔明确自名为"阿育王塔"的例证,最早出现在北宋。与此同时,两宋时期流行的散见于各地的阿育王传说和罗汉题材图像中也出现了"阿育王塔",如北宋山东长清灵岩寺辟支塔基浮雕、福建泉州开元寺东西双塔浮雕和南宋《五百罗汉图》绘卷,都较为统一地以吴越国式"阿育王塔"形制为其表现对象。从这类图像中能够确认宋人对佛史传说中"阿育王塔"的认知已逐渐固定为这一形制,也表明"阿育王塔"图像和信仰在宋代已广为流传。