摘要
雲門宗第七代祖師,後世雖歸於長蘆崇信禪師,然從諸僧傳看,其同門大通善本禪師之影響在當時實過之。《建中靖國續燈録》述崇信事甚略,而叙善本事頗詳,至如《嘉泰普燈録》《五燈會元》則僅於圓照宗本禪師法嗣下列崇信之名,其他無載。而對善本禪師,《嘉泰普燈録》則收其法嗣23人,有機語者9人,《五燈會元》則收有機語者14人。顯然,欲清楚把握南北宋之交雲門宗發展狀况,則不可不研究善本一系。關於善本,諸僧傳記之甚詳,然其弟子情况則研究尚疏。長蘆道和禪師爲《嘉泰普燈録》中有機語見録之九弟子之一,而其傳僅略叙生卒、籍貫,於傳法住院、禪語、文章等情况則略之頗多,今搜諸僧傳、方志、宋人筆記,詳加考察,以補所闕。
出处
《新宋学》
2021年第1期214-224,共11页