论曹操对儒家思想的接受与践行

建安元年(196),曹操挟天子以令诸侯,之后不到十年的时间统一中国北方。为了统一天下这一终极追求,曹操一生戎马倥偬,他的工作重心是军事,他的施政指导思想与措施多为名法之治,但他的思想根基是属于儒家思想范畴的。在他看来:"治平尚德行,有事赏功能"(《论吏士行能令》),"夫治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先"(《以高柔为理曹掾令》)①。正因为此,建安二十年(215)曹操进驻长安欲西征,刘备、刘虞劝阻他时,他说:"今欲使吾坐行西伯之德,恐非其人也。"②在曹操看来,天下统一之前,"西伯之德"这一仁术并非他的首选,"拨乱"时期需要的是刑罚与功臣,治平时代才应以德治国。是以,王晓毅先生认为,曹操以黄老刑名法术治国只是战乱形势下的权宜之计,待政局稳定后仍会以儒术为治国之本③。此观点是颇有道理的,它也说明儒家思想在曹操心目中的地位与作用。