动态自我与本己化书写:鲁迅《过客》、《墓碣文》再阐释

小引《野草》研究有两条进路。1955年,冯雪峰先生把《野草》的思想情绪归因于"对当时时代环境的反应"(2),开启了政治之维的解读模式。1963年,木山英雄先生避开外在现实与深层心理的方法,回到文章与语言本身的逻辑,追踪了鲁迅"主体构建的必然过程"(3),开创了文学政治的阐释路径。20世纪80年代以来,在去政治化的氛围中,冯雪峰模式销声匿迹,木山范式被过滤掉政治性,以主体建构的话语样态为国内学界所接受,左右了此后《野草》研究的方向。