摘要
印度原始佛教时期的传戒法,经历了从“佛无师得戒”的唯一性到“五比丘见谛得戒”等得戒的特殊性,再到“善来比丘”等得戒的普遍性,最终发展为“白四羯磨”的固定性,这一演变历程体现了原始佛教时期“随缘”“为和”“依变”“固信”的制戒特质,从而在宗教层面、世俗层面、伦理层面以及制度层面具有重大意义。
出处
《中国佛学》
2022年第1期193-205,共13页
The Chinese Buddhist Studies
基金
作者主持的2015年度国家社科基金项目“中国佛教传戒制度研究”(项目号:15CZJ005)的部分内容
2021年度河南省社科规划项目“推进我国宗教中国化的内在逻辑与实践路径研究”(项目号:2021BZZ014)的阶段性成果
