因時變而制宜適:清代帝王的諸葛亮崇祀

諸葛亮作爲中國歷史上忠臣與智者的代表人物而備受歷代統治者推崇,清代帝王對他的崇祀更是達到頂峰。清代前期,承襲明制,對諸葛亮的崇祀主要體現在將其視爲人臣楷模,恢復對他的祭祀傳統並將其配享於歷代帝王廟中;清代中期,雍正、乾隆兩位帝王都極爲尊崇諸葛亮,特别是雍正帝將諸葛亮以"先儒諸葛子"之名從祀孔廟,此舉堪稱"盛世之典";清代後期,世亂時危,清廷寄望於能有像諸葛亮一般的經世忠臣來救亡圖存,故而在科考殿試策論中頻頻提及諸葛亮。此外,清代對諸葛亮的官方崇祀遍布於全國各地,體現出"國家的在場"。總而言之,清代帝王對諸葛亮的崇祀貫徹有清一代之始終,但是在不同時期也有著不同的特點,反映出時代的變遷和實際的需要。