摘要
儒學自先秦出現後,在漢唐間逐漸形成爲注疏經學,進入北宋後又發展爲理學。由於理學注重"道"的傳承,因此輕視漢唐經學之墨守訓詁,並加以標榜,從而形成經學與理學也即是"儒林"與"道學"之争。此争論一直延續到清代。而作爲官方意識形態的《四庫提要》,則對此做出總結:一方面在《子部·儒家類》塑造出以程朱爲標準的道統,另一方面在經部裏傾向漢學,推崇訓詁考證之學。而這看似矛盾的學術取向,背後實爲乾隆皇帝的個人意圖:以程朱理學爲科舉鵠的,用以控制世道人心;同時認可漢學的學術價值,以帝王姿態扶持鼓勵,從而形成"術"與"學"雙水分流的情形。
