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论道德常识及其修正 被引量:2

On Moral Commonsense and it’s Correction
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摘要 常识是知识的一种,亦即可以被反复使用的、用以指导人们思考和行动的命题、道理和原理。生活常识与经验相关,是人们在反复进行的生活过程中总结起来的、被证明为正确的道理和原理。而道德常识便是人们在反复进行的道德生活实践中从日常的感受、体验和经验中提炼出来的、便于识记、记忆和传颂的道理、原理和知识。一种道德命题、道理、理论一经成为常识,人们就很少反思它的合法性和合理性,而任由它成为行之有效的道德律令,这在一个相对不变的历史场域中是成立的。而在充满变动性、流动性、风险性的现代性场域中,原有的道德常识就遇到了困难,它已经不能完全解释、评价人们日益多样化的道德观念和道德行为。这就需要对原有的道德常识进行修正和完善,形成有人称与无人称相混合,法则、规则与规范相协调的多样化的道德常识系统。人们将愈来愈用普遍的道德理性知识去评价他人和约束自己。由传统的非反思的道德常识向充分且公开运用理性知识的现代道德常识的转变,乃是人类道德进步的重要标志。
作者 晏辉
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2020年第1期11-20,共10页 Social Science Front
基金 国家社会科学基金重点项目(16AZX018).
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献3

  • 1斯沃茨.文化与权力:布尔迪厄的社会学[M].陶东风译.上海:上海译文出版社,2006.
  • 2康德.道德形而上学原理[M].上海:上海人民出版社,1986.87.
  • 3黑格尔.哲学原理[M].范扬,张企泰,译.北京:商务印书馆,1979.

共引文献1

同被引文献116

引证文献2

二级引证文献5

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