专有名词学视野下粟特人的万神殿

The Pantheon of Sogdians from the Onomastic Viewpoint

本文试图分析在现存古文书中粟特人的名字,从而推动对粟特宗教的研究。在对基本的个人信息,关于其来源、众神的形象以及研究方法的论述之后,对几组名称展开进一步研究调查:阿胡拉·马兹达以及马赫拉斯坎德;“更年轻的阿维斯塔”众神;不见于琐罗亚斯德教记载的伊朗神;域外众神、英雄以及一些宗教概念;重大事件甚至恶魔等组成。在掌握了以上的材料之后,笔者得出一些结论,分别从琐罗亚斯德教首席众神的一些艺术形象;粟特人人名词源中的外来尊神;从专有名词词源学角度看众神和英雄们的功能;粟特本土众神的相似与不同,在巴克特里亚以及花剌子模;众神的名字在文书中被翻译成外来的神的变化;从纪念性艺术到人名的粟特文化不同媒介所表现的天国之间的巨大差异。

In this paper,I try to analyze how much the richly preserved corpus of personal names of Sogdians can contribute to the investigation of the religion of Sogdiana.After general information on the sources,shapes of theophoric names and research methods,several groups of names are put under scrutiny:those formed on Ahura Mazdā and Aməša Spəntas;on“Younger Avestan”gods;on deities with Iranian names that aren’t recorded in the Avesta;on foreign gods,on heroes and some religious concepts,calendar terms and even demons.