摘要
关学是由张载创立的礼教理学。"眉县宗指"指礼教理学"知礼成性"的哲学学理及"张子四为"的志向与境界。"知礼成性"一方面追溯礼教实践之形上学根源;另一方面将儒学形上观念落实于礼教工夫之中。"知礼成性"合内外、一天人,成为礼教理学独特的"关中道统脉络"。"张子四为"斥异学以立圣学道统,展现了哲学家"勇于造道","大其心",以德合天地之心,参赞化育的境界,以及归宗周礼为万世开太平的信念。"眉县宗指"所确立的"礼教理学范式",对于重建兼具"中国效度"与"哲学效度"的中国哲学,具有重要的现实意义。
出处
《儒藏论坛》
2020年第1期116-135,共20页
基金
国家社会科学基金重大项目:“多卷本《宋明理学史新编》”(17ZDA013)阶段性成果