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“生祭文学”研究

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摘要 自祭文和生祭文是中国传统哀祭文的变体,其祭祀对象是没有死亡而尚在人间的自己或者他人。这两种祭文构成的文学种类,可以合称为"生祭文学",在以往的文学研究中对之关注极少。生祭文学的义理诉求,可以从两大方面予以揭示:一是个人的生死观念,二是遗民群体的国家情怀。由自祭文可以看出作者的"临终焦虑"和自娱自嘲,而生祭文则更多地透露出作者的遗民情结。在宋元之际、明清之际等改朝换代时期,生祭文学尤为发达。
作者 古宏韬
机构地区 武汉大学国学院
出处 《人文论丛》 2020年第1期205-213,共9页
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参考文献1

二级参考文献1

  • 1[1]郭预衡.中国古代文学史.上海古籍出版社,2004年7月.

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