摘要
明以來的崆峒山全真教分布有華山、龍門二派,兩派的發展受到隴東區域史的直接影響:華山派在清初王輔臣之亂後逐漸式微,龍門派則在此之後成爲全山全真教的主流派系.同治年間的回民反清起義促使龍門派成爲崆峒山全真教的唯一派系,其中又以苗清陽一系爲盛,發展的總趨勢也與明以來西北全真教宗派以龍門派居主要地位的特點高度契合.同時,通過對崆峒山全真教派系歷史發展的梳理,也可看出崆峒山佛道格局的歷史轉變.
出处
《全真道研究》
2023年第1期118-144,共27页
Studies of Quanzhen Taoism
基金
國家社科基金一般項目“甘肅道教碑刻的調查與整理研究”(項目編號:18BZJ041)
2019年度蘭州大學中央高校基本科研業務費專項資金優秀研究生創新項目“甘肅隴東地區民間信仰碑刻調查、整理與研究”(項目編號:2019jbkyxs032)
