“博物”观念在晚清时期的变迁

Changes in the Concept of“Bowu”in the Late Qing Period

"博物"是先秦已有之概念,在晚清以前的社会和文本书写中,具有通晓众物、述奇记异、辨章名实,以及不以实用价值为取向等主要特点。传统的博物之学包含丰富的自然知识,但其视域中并无普遍的主客之分,亦无地理大发现以后在欧洲孕育出的自然界观念,这在明清之际已为来华天主教传教士所注意。明末清初以来的西学东传过程中,本土的格致话语参与构建了传统博物之学与西方自然科学之间的联系,而"博物"概念在晚清时期亦在传统内涵外获得新的阐释,开始成为表示西方自然科学的话语框架之一。殆至清末,受日本教育改革的影响,清政府推行的新式教育体系接纳了以动植物和矿物为主要范畴的博物学,保障了博物学人才在本土的培养,激发了国人对自然世界的探求,有力地推动了新的博物观念在中国社会中的传播。